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ISI – Initiatives et Solutions Interculturelles se donne pour objectifs principaux :
ā Ā dāune part, de faciliter les liens et les Ć©changes entre les personnes, les groupes et les communautĆ©s qui, confrontĆ©s Ć des problĆØmes, ont su inventer des pratiques et des techniques qui ont abouti Ć des solutions Ć©prouvĆ©es ;
ā Ā dāautre part, de contribuer Ć la reconnaissance de ces solutions ;
ā Ā et enfin, de permettre leur appropriation par le plus grand nombre, leur adaptation Ć dāautres contextes et leur changement dāĆ©chelle.
Le franchissement des Ā« limites planĆ©taires Ā» menace les conditions de vie de l’espĆØce humaine et la possibilitĆ© du vivant de continuer Ć se dĆ©velopper et Ć prospĆ©rer. Ces neuf limites, dont six sont atteintes aujourdāhui, sont le rĆ©chauffement climatique, lāĆ©rosion de la biodiversitĆ©, l’appauvrissement de la couche d’ozone, la pollution atmosphĆ©rique en aĆ©rosols, l’acidification des ocĆ©ans, le changement dāaffectation des sols (dĆ©forestation), la perturbation des cycles de lāazote et du phosphore, lāintroduction de nouvelles entitĆ©s dans la biosphĆØre et la perturbation du cycle de lāeau douce.
La crĆ©ation du GIEC et lāorganisation rĆ©guliĆØre de confĆ©rences internationales, bien quāayant eu un impact significatif dans la prise de conscience des enjeux environnementaux, nāont pas permis, Ć ce jour, dāinflĆ©chir les dynamiques de dĆ©gradation de la biodiversitĆ© et du rĆ©chauffement climatique.
La crĆ©ation de lāOrganisation des Nations Unies et du Tribunal PĆ©nal International, la fin des guerres coloniales puis celle de la « guerre froideĀ Ā» portaient la promesse dāun monde de paix et de la mise en Åuvre de nouvelles modalitĆ©s de gestion des conflits entre Ćtats. Les derniĆØres dĆ©cennies ont montrĆ© quāil ne sāagissait que dāune illusion. La compĆ©tition pour la captation des ressources est notamment devenue un motif majeur des conflits, larvĆ©s ou ouverts. Le contexte international, qui est Ć©galement de plus en plus fortement liĆ© Ć la dĆ©gradation de lāenvironnement et aux alĆ©as climatiques, est aujourdāhui le théâtre dāune multiplication des conflits intra-Ć©tatiques et mĆŖme de la reprise des guerres entre Ćtats.
DĆ©placĆ©s et rĆ©fugiĆ©s renforcent ainsi les conflits fonciers et dāaccĆØs aux ressources, Ć lāeau et Ć la terre alors que les embargos ou lāimpossibilitĆ© de cultiver, dāexporter et dāimporter des produits agricoles suscitent des famines, en cours ou Ć venir.
Aux niveaux nationaux, régionaux ou plus localement, sont portées des initiatives et pratiques, des solutions pour répondre aux problèmes qui découlent de ces contextes climatique et géopolitique, mais aussi aux problèmes économiques et sociaux qui sont posés localement.
Ces solutions sont souvent mises en Åuvre, pensĆ©es et appliquĆ©es par et Ć lāinitiative des communautĆ©s ou par des organisations qui leur sont redevables.
Face aux problĆØmes, ce ne sont donc pas les solutions Ć©prouvĆ©es qui manquent, mais les moyens de les mettre en Åuvre Ć des Ć©chelles pertinentes pour amĆ©liorer les conditions dāexistence du plus grand nombre ainsi que lāaudace de faire le pari de lāintelligence et de lāimplication des communautĆ©s.
Initiatives et Solutions Interculturelles, constatant à la fois la richesse des connaissances scientifiques accumulées ainsi que la multiplicité et la diversité des pratiques et des savoirs traditionnels disponibles, note que :
Ā – Ce ne sontĀ pas les solutions qui manquent mais la possibilitĆ© de les mettre en Åuvre Ć une Ć©chelle pertinente ;
– Ces solutions sont gĆ©nĆ©ralement dispersĆ©es, non coordonnĆ©es et pas suffisamment partagĆ©es ni vulgarisĆ©es ;
– La transposition de ces solutions dāun contexte Ć un autre nāest jamais un simple transfert de connaissance technique ;
– Lāadoption de toute pratique ou technique dĆ©pend dāun contexte social et culturel donnĆ©, de traditions dāentraide et de coopĆ©ration locales, de modalitĆ©s de prise de dĆ©cisions et de gestion collective des ressources et des usages qui font sens pour les communautĆ©s concernĆ©es.Ā
ConsidĆ©rant quāil est nĆ©cessaire de trouver des modalitĆ©s pertinentes de diffusion des savoirs et des expĆ©riences, de mutualisation des intelligences et de partage des solutions Ć©prouvĆ©es pouvant ĆŖtre adaptĆ©es localement aux diffĆ©rents contextes (culturels, sociaux, gĆ©ographiquesā¦) ;
ISI se donne pour objectifs principaux :
– dāune part, de faciliter les liens et les Ć©changes entre les personnes, les groupes et les communautĆ©s qui, confrontĆ©s Ć des problĆØmes, ont su inventer des pratiques et des techniques qui ont abouti Ć des solutions Ć©prouvĆ©es ;
– dāautre part, de contribuer Ć la reconnaissance de ces solutions ;
– et enfin, de permettre leur appropriation par le plus grand nombre, leur adaptation Ć dāautres contextes et leur changement dāĆ©chelle.
ISI prend en compte la dimension interculturelle du partage des savoirs et des pratiques et met en place des dispositifs facilitant la communication entre acteurs issus de mondes hĆ©tĆ©rogĆØnes, afin de dissiper les difficultĆ©s quāils peuvent rencontrer Ć Åuvrer ensemble efficacement. Ć partir dāune rĆ©flexion commune avec les personnes, les communautĆ©s et les organisations concernĆ©es par les projets, elle appuie la co-construction d’une intelligence collective de la situation.
Les objectifs suivants entrent ainsi dans le cadre de nos intentions :
Ā« N’hĆ©sitez pas Ć nous contacter : nous sommes ouverts Ć tous les partenariats et Ć toutes les modalitĆ©s de collaboration permettant d’appuyer ou dāentreprendre projets et initiatives qui rentent dans le cadre de nos objectifs. Ā»
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